Бояринцев В.И. МОЖНО ЛИ ОСТАНОВИТЬ ВРЕМЯ? К СТОЛЕТИЮ ОБЩЕЙ ТЕОРИИ ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ: БРЕНД "ЭЙНШТЕЙН"

С.П.Филин в работе “Концепции современного естествознания: конспект лекций” пишет:

“Время – это понятие неоднородное. Оно может употребляться в различных смыслах. Теория концепции современного естествознания, как и философия, изучает понятие времени в общефилософском смысле…

Согласно теории относительности, существует возможность относительного замедления времени при скоростях, близких к скорости света (это так называемый “парадокс близнецов”)…

Непрерывность времени не только в философии, но и в других науках подразумевает, что между двумя отрезками времени (несмотря на то, что они располагаются очень близко) всегда можно выделить третий отрезок времени.

Жизнь на Земле, смена поколений новыми поколениями и есть такая непрерывность времени. Непрерывность жизни обеспечивается процессами синтеза и распада, каждый организм отдаёт или выделяет то, что используют другие организмы…

Время нельзя остановить, так как оно не зависит от воли и сознания человека. Это явление не имеет ни перерывов, ни остановок, и оно никогда не делает пауз”.

Если давать самое простейшее философское определение, то время – это некое необратимое течение из прошлого в будущее. Именно внутри него происходят все события и процессы, которые вообще есть и существующие в бытии (http://www.kakprosto.ru/kak).

Парадокс близнецов, вытекающий из специальной теории относительности, утверждает: если один космонавт, оставив на Земле брата – близнеца, улетает в дальний полёт, двигаясь со скоростью, близкой к скорости света, то возвратившись почти столь же молодым, он может уже не застать в живых умершего от старости брата.

Это позволяло и позволяет до сих пор кормиться огромной армии писателей – фантастов, описывающих в разных вариантах трагические истории возвращения космонавтов на Землю, где уже много веков их никто не ждёт, а их потомки или давно уже умерли, или выглядят глубокими стариками.

К этой теме приложил руку и академик Ландау, написавший статью, которая была напечатана в журнале “Знание-сила”. В этой статье для иллюстрации одного из основных выводов теории относительности – зависимости времени от скорости движения – рассказывалось о “поезде Эйнштейна”:

“Приближая скорость поезда к скорости света, можно… добиться того, что за час по станционным часам в поезде прошёл какой угодно малый промежуток времени. Это приводит к удивительным результатам: пока в поезде будут протекать годы, на станции минут сотни и тысячи лет. Выйдя из своей “машины времени”, наш путешественник попадёт в отдалённое будущее”.

Не остался в стороне от парадокса Владимир Высоцкий, когда в “Марше космических негодяев” он вспоминает про “учёных чудаков”:

В соответствии со специальной теорией относительности все законы должны выглядеть одинаково как для системы координат, связанной со звёздами, так и для любой системы координат, движущейся относительно звёзд прямолинейно и равномерно.

Другая ситуация возникает при ускоренном или замедленном движении. Меняя направление в пространстве, путешественник меняет и направление движения во времени, иными словами, разница в показании часов при обратном движении уменьшается, а в момент встречи исчезают. Близнецы, встретившись, как это и диктуется физиологическими соображениями, будут иметь одинаковый возраст.

Логическая ошибка, приведшая к парадоксу, заключалась в том, что игнорируется ускорение или замедление движения.

Первый постулат Эйнштейна говорит о равноправии систем отсчета, но этот постулат распространяется только на инерциальные системы отсчёта, то есть на системы, которые связаны с телами, не испытывающими действия сил, то есть, не подвергающимися ускорениям, а покоящимися или движущимися равномерно и прямолинейно. Замедление времени будет иметь место на тех участках пути космонавта, в которые он летел равномерно-прямолинейно, то есть, после разгонов и до торможений.

В отличие от состояния равномерного прямолинейного движения, которое является относительным, то есть, невозможно экспериментами установить для двух тел, двигающихся относительно друг друга, какое именно двигается, а какое именно покоится, состояние ускорения не относительно. Никакого равноправия у их систем отсчета при этом нет. Ускоряется именно космонавт, а не оставшийся на Земле брат-близнец.

В те моменты, когда космонавт будет тормозиться у звезды и ускоряться по направлению к Земле часы на Земле для космонавта стремительно промотаются вперед на время отсутствия космонавта по земным часам. Таким образом, братья встретятся, будучи одного возраста.

Встреча двух близнецов, один из которых возвратился из космического путешествия (в соответствии с теорией относительности при равномерном и прямолинейном движении)

Этот парадокс в числе прочих и послужил к развязыванию чудовищной пропагандистской кампании, сделавшей из Эйнштейна звезду неимоверной величины создателя теории относительности, хотя в то время “многие из её следствий ещё не находили себе подтверждения на опыте. Но за истекшие сорок лет многочисленные наблюдения и эксперименты блестяще подтвердили целый ряд важных выводов теории относительности, и тем самым превратили её в общепризнанную теорию, составляющую одну из основ современной физики” (С.Э.Хайкин “Механика”) - выделено мной. – В.Б.

Видите, как всё просто, оказывается, что ещё шестьдесят лет назад эксперименты “блестяще подтвердили” теорию относительности в варианте Эйнштейна! Правда, при этом проявляется удивительная, просто необыкновенная, скромность – ни один из этих экспериментов не упоминается!

В сборнике “Русские писатели о евреях” приводится дневниковая запись композитора Георгия Свиридова, который написал, что В.Л.Гинзбург, читал ему мысли Эйнштейна, “весьма посредственные и убогие. Ложь. Бездушие непомерное, вместо духовного созерцания – ремесленно – научное толкование мира, совершенно плоское, жалкое, пустое…”

Отметим, что про самого Гинзбурга, хоть и на старости лет вспомнила “международная научная общественность”, и он стал Нобелевским лауреатом в 2003-м году.

Свиридов также отмечает: “Существует целая система, так называемого, “делания гения”, делания художника, композитора, поэта и прочее. Это целая индустрия, умело поставленное дело. Иногда делают знаменитость буквально из “ничего”. Примеры этого у нас на глазах”.

Лауреат Нобелевской премии Макс Бор так отзывался о другом еврее – лауреате: “Он является одним из величайших умов нашего века”. Но это – относительно скромная оценка “создателя” теории относительности.

Гораздо дальше пошли авторы статьи об Эйнштейне, опубликованной в издании, которое призвано научить наших детей физике:

“История науки знает лишь несколько человек, которые в корне изменили взгляд людей на мироздание, отстояв своё право на инакомыслие. Такими были Пифагор, Аристотель, Архимед, Коперник, Галилей, Ньютон, Бор; только их можно поставить в один ряд с Эйнштейном”.

Вот как характеризуется гений всех времён и одного народа! Здесь даже употреблены такие современные ключевые слова, как “мироздание” и “инакомыслие”!

К 1959-му году, когда отмечалось восьмидесятилетие Эйнштейна, о нём уже было написано более 5 тысяч книг, брошюр и статей, а 1905-й год его поклонники и сторонники характеризуют как “беспримерно плодотворный в истории физики и научной мысли вообще”.

Ореол достоверности (плюс сионистская поддержка) – именно он помог сделать теорию относительности в варианте Эйнштейна самой удивительной теорией в истории физики. Впечатление, которое она оказала на широкие круги, объясняется прежде всего тем, что теория производила впечатление достоверной и вместе с тем парадоксальной.

Эта парадоксальность, умело обыгранная средствами массовой информации, и превратила частную теорию, разработанную и опубликованную до Эйнштейна, в чуть ли не божественное откровение, в создание гения всех времён и одного народа.

И будто бы про себя Эйнштейн в 1936-м году писал: “Я считаю вредным, когда в газетах появляются загадочные и туманные сообщения о проблемах, ещё не прояснённых в достаточной мере. Такие публикации не способствуют духовному обогащению интеллигентного читателя, они могут лишь подорвать у него доверие к честным научным исследованиям”.

О возможности управлять временем писал ещё В.В.Маяковский в сатирической пьесе “Баня”, где изобретатель по фамилии Чудаков считает:

“Волга человечьего времени, в которую нас, как брёвна в сплав, бросало наше рождение, бросало барахтаться и плыть по течению, – эта Волга отныне подчиняется нам. Я заставлю время и стоять и мчать в любом направлении и с любой скоростью. Люди смогут вылазить из дней, как пассажиры из трамваев и автобусов, С моей машиной ты можешь остановить секунду счастья и наслаждаться месяц, пока не надоест… Смотри, фейерверочные фантазии Уэльса, футуристический мозг Эйнштейна, звериные навыки спячки медведей и йогов – всё, всё спрессовано, сжато и слито в этой машине”.

Читаем материал, публикованный в Интернете в разделе “Мистические новости”:

- Остановка времени во Вселенной - эта гипотеза испанских учёных из университета Саламанки Рауля Вера, Марка Марса и Хосе Сеновилла подтвердилась (помните: “Диагноз товарища Саахова явно подтверждается” - В.Б.).

По их версии Вселенная не расширяется с возрастающим ускорением под влиянием тёмной материи, а происходит совсем другое, останавливается время. Вселенная замедляется во временном смысле. Появление самого времени относят к Большому взрыву. Следовательно, если оно когда-то появилось, то наступит момент, когда оно может исчезнуть, кажется это логично.

Эта гипотеза зародилась давно, когда астрономы наблюдали за сверхновыми звёздами, они обнаружили, что движение их было быстрей, чем звёзд, которые находились в центре Вселенной. Теория противоположной гравитации получается неверной, теория тёмной материи – силы так же не подтвердилась. Если верить испанским учёным рост Вселенной замедляется из-за времени. И они утверждают, что всё просто замедлиться до такой степени, что останется просто картинка Вселенной, всё остановиться как снимок одного мгновения навсегда…

Использованы материалы из Интернета: “Мистические новости”.

Но в Библейской истории рассматривается случай остановки солнца и луны во время одной из битв, когда израильтяне “поразили их в Гаваоне сильным поражением, и преследовали их по дороге к возвышенности Вефорона, и поражали их до Азека и до Македа” (Иисус Навин, глава 10, стих 10). Более того, милостивый Бог, подстрекаемый, вероятно, тщеславием, сам принял участие в сражении: “когда же они бежали от израильтян по скату горы Вефоронской, Господь бросал на них с небес большие камни (града) до самого Азека, и они умирали; больше было тех, которые умерли от камней града, нежели тех, которых умертвили сыны израилевы мечом (на сражении)” (стих 11).

“Иисус воззвал к Господу в тот день, в который предал Господь (Бог) аморрея в руки Израилю, когда побил их в Гаваоне, и они побиты были пред лицем сынов израилевых, и сказал пред израильтянами: стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою!

И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим. Не это ли написано в книге Праведного: “стояло солнце среди неба, и не спешило к западу почти целый день”? И не было такого дня ни прежде ни после того, в который Господь (так) слушал бы гласа человеческого. Ибо Господь сражался за Израиля” (Иисус Навин, глава 10, стихи 12-14).

Цитируется по книге: Лео Таксиль “Забавная Библия”, М., “Русская Правда”, 2006.

Читаем работу К.Галабурда “Доказательства чуда Иисуса Навина”, опубликованную в Интернете (http://www.ateism.ru/article.htm?no=2302):

- Всё же для таких вещей, какие описаны в Книге Иисуса Навина, астрономия требует фактов, и история подтверждает, что это действительно, имело место.

Проф. Тоттен в Америке очень тщательно исследовал этот предмет, с астрономической точки зрения, и результаты опубликовал в математическом вычислении. Оказывается, что не больше, чем, однажды, Солнце, Луна и Земля находились в положениях, подобных описанным в Книге Иисуса Навина.

Работая над своими вычислениями, обхватывающими время от наших дней до времени Иисуса Навина, профессор находит, что невозможно не придти к заключению, что целые сутки, в двадцать четыре часа, были прибавлены к мировой истории.

Е.Мандер, учёный при Королевской обсерватории в Гринвиче - этом замечательном центре астрономической науки и исследований, также опубликовал работу на этот предмет. Он определил время дня, когда это чудесное явление имело место, обнаружив точное место, на котором Иисус Навин должен был тогда находиться.

Но это ещё не всё! Нужно обратить внимание на построение библейского текста: “Стояло Солнце среди неба, и не спешило к западу почти целый день”. Вычисления профессора Тоттена устанавливают, что, хотя к мировой истории как-то прибавились точно двадцать четыре часа, однако, ко времени Иисуса Навина может быть отнесено только двадцать три часа и двадцать минут… “почти целый день”…

Изложенное выше показывает, что у учёных ещё есть место для подвига!

Время имеет свои особенности, так в соответствии с теорией относительности космическое время не соответствует времени биологическому, что проявляется в фантастических произведениях, говорящих о том, что астронавт при скоростях полёта, близких к световым, возвращается на Землю здоровым и цветущим к своим потомкам.

Отсчёт обратного хода времени на еврейских часах характерен для иудаизма. Читаем статью “Уникальные часы показывают время по-еврейски” (2010-й год):

“Как сообщает агентство Интерфакс, часовых дел мастер из Петербурга Константин Чайкин изготовил первые в мире наручные часы, отсчитывающие время по-еврейски. “Идея создать еврейские часы появилась у меня два года назад… На циферблате часов, исписанном заповедями на древнеарамейском, – часовая стрелка в виде звезды Давида, а минутная и секундная стрелки с огромной скоростью вертятся в обратную сторону”.

“Часы с обратным ходом – это не мой вымысел. Уже почти пятьсот лет на ратуше в старинном еврейском квартале Праги висят такие часы. По одной из версий, они отсчитывают время до прихода Машиаха”, – объясняет мастер необычный ход своих часов.

Еврейская ратуша – единственное подобное сооружение за пределами Израиля. Часы на ратуше оснащены двумя циферблатами – обычным и еврейским, стрелки которого движутся в обратную сторону.

Пояснение: В иудаизме слово “машиах” (или мошиах) иносказательно означает “царь”. Иудеи верят, что идеальный царь, потомок царя Давида, будет послан Богом, чтобы осуществить “избавление” (духовное и/или физическое) народа Израиля и спасение человечества (“Мессия” – “Википедия”)

“В эпоху Машиаха еврейский народ будет свободно жить на своей земле. Произойдёт “собирание рассеянных”, и евреи вернутся в страну Израиля. Все эти события побудят другие народы признать Б-га Израиля и Его учение, заключённое в Торе. Поэтому Машиах станет царём не только над евреями, но и, в некотором роде, правителем всех наций…” (автор: рав Арье Каплан) – выделено нами.

На этом можно было бы поставить точку, но, дорогие читатели, задумайтесь хотя бы на мгновение, что произошло бы с Землёй, какие катастрофы вызвала бы хоть и на мгновение остановившееся её вращение!

Примерно так будут выглядеть последствия остановки вращения Земли на долю секунды:

Знаете ли Вы, в чем ложность понятия "физический вакуум"?

Физический вакуум - понятие релятивистской квантовой физики, под ним там понимают низшее (основное) энергетическое состояние квантованного поля, обладающее нулевыми импульсом, моментом импульса и другими квантовыми числами. Физическим вакуумом релятивистские теоретики называют полностью лишённое вещества пространство, заполненное неизмеряемым, а значит, лишь воображаемым полем. Такое состояние по мнению релятивистов не является абсолютной пустотой, но пространством, заполненным некими фантомными (виртуальными) частицами. Релятивистская квантовая теория поля утверждает, что, в согласии с принципом неопределённости Гейзенберга, в физическом вакууме постоянно рождаются и исчезают виртуальные, то есть кажущиеся (кому кажущиеся?), частицы: происходят так называемые нулевые колебания полей. Виртуальные частицы физического вакуума, а следовательно, он сам, по определению не имеют системы отсчета, так как в противном случае нарушался бы принцип относительности Эйнштейна, на котором основывается теория относительности (то есть стала бы возможной абсолютная система измерения с отсчетом от частиц физического вакуума, что в свою очередь однозначно опровергло бы принцип относительности, на котором постороена СТО). Таким образом, физический вакуум и его частицы не есть элементы физического мира, но лишь элементы теории относительности, которые существуют не в реальном мире, но лишь в релятивистских формулах, нарушая при этом принцип причинности (возникают и исчезают беспричинно), принцип объективности (виртуальные частицы можно считать в зависимсоти от желания теоретика либо существующими, либо не существующими), принцип фактической измеримости (не наблюдаемы, не имеют своей ИСО).

Когда тот или иной физик использует понятие "физический вакуум", он либо не понимает абсурдности этого термина, либо лукавит, являясь скрытым или явным приверженцем релятивистской идеологии.
Понять абсурдность этого понятия легче всего обратившись к истокам его возникновения. Рождено оно было Полем Дираком в 1930-х, когда стало ясно, что отрицание эфира в чистом виде, как это делал великий математик, но посредственный физик Анри Пуанкаре, уже нельзя. Слишком много фактов противоречит этому.
Для защиты релятивизма Поль Дирак ввел афизическое и алогичное понятие отрицательной энергии, а затем и существование "моря" двух компенсирующих друг друга энергий в вакууме - положительной и отрицательной, а также "моря" компенсирующих друг друга частиц - виртуальных (то есть кажущихся) электронов и позитронов в вакууме.
Однако такая постановка является внутренне противоречивой (виртуальные частицы ненаблюдаемы и их по произволу можно считать в одном случае отсутствующими, а в другом - присутствующими) и противоречащей релятивизму (то есть отрицанию эфира, так как при наличии таких частиц в вакууме релятивизм уже просто невозможен). Подробнее читайте в FAQ по эфирной физике.